24502 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سُوَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ : تَذْكُرُ ، وَذُكِرَ عِنْدَهَا الْمُحْرِمُ يَتَطَيَّبُ ، فَذَكَرَتْ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، " أَنَّهُنَّ كُنَّ يَخْرُجْنَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلَيْهِنَّ الضِّمَادُ ، قَدِ اضْطَمَدْنَ « 1 » قَبْلَ أَنْ يُحْرِمْنَ « 2 » ، ثُمَّ يَغْتَسِلْنَ وَهُوَ عَلَيْهِنَّ ، يَعْرَقْنَ وَيَغْتَسِلْنَ لَا يَنْهَاهُنَّ عَنْهُ " « 3 » .

--> قال الدارقطني في " العلل " 1 / 221 - 222 : ولم يتابع عليه ( يعني لوساوسي ) والوساوسي هذا ضعيف ، وغيره يرويه عن شرحبيل بن سَعْد مرسلًا . قلنا : وشرحبيل بن سَعْد ضعيف كذلك . ( 1 ) في ( م ) : اضمدن . ( 2 ) في ( ظ 8 ) : يخرجن . ( 3 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير عمر بن سويد ، وهو الثقفي فمن رجال أبي داود ، وهو ثقة . محمد بن عبد اللَّه بن الزبير : هو أبو أحمد الزبيري . وأخرجه إسحاق ( 1021 ) عن أبي نعيم ، و ( 1022 ) عن عبيد اللَّه بن موسى و ( 1772 ) و ( 1797 ) ، وأبو داود ( 1830 ) - ومن طريقه البيهقي 5 / 48 - من طريق أبي أسامة ، وأبو داود ( 254 ) من طريق عبد اللَّه بن داود ، وأبو يعلى ( 4886 ) من طريق القاسم بن مالك المزني ، خمستهم عن عمر بن سويد بهذا الإسناد . زاد إسحاق ( 1022 ) : والضماد : هو السُّك ، وفي رواية أبي أسامة : فنضمد جباهنا بالسُّك المطيب . غير أن القاسم بن مالك قال : بالزعفران والورس . والقاسم فيه لين . وقد حسن إسناده المنذري في " مختصره " 1 / 169 .